Jaeger, Berti e il dibattito sull’adesione di Aristotele a Platone

Nei due volumi intitolati L’Aristotele perduto e la formazione filosofica di Epicuro, comparsi nel 1936, Ettore Bignone tentava di mostrare come l’epicureismo non fosse un blocco monolitico, con la sola matrice nell’atomismo democriteo, ma si costituisse attraverso la polemica nei confronti soprattutto di Aristotele. Ma quale Aristotele? Non quello dei trattati pervenuti sino a noi, bensì quello degli scritti per noi perduti, destinati a un pubblico anche esterno alla scuola e ammirati da Cicerone e Quintiliano per i loro pregi letterari e stilistici. Stando invece ad alcune notizie, di cui è difficile valutare l’attendibilità, i trattati a noi noti sarebbero...