Spostamenti di orizzonte e di punto di avvistamento

Nelle religioni esiste un nucleo utopico che il pensiero critico non può ignorare; d’altra parte questa «forza di trascendimento» dell’esistente, per dirla con De Martino, dev’essere liberata da ogni forma di teologia della storia e dal fondamentalismo che ne consegue, e di cui vediamo le conseguenze nefaste nelle guerre attuali. Utopia e religione hanno dunque in comune «una tensione antica e nota alla trasformazione del mondo», ad attribuire «realtà al possibile, traendolo fuori dall’impossibile»; d’altra parte, l’utopia si fonda sulla critica di ogni visione finalistica o provvidenzialistica della storia. ESSA EVITA quell’irrigidimento della religione in fattore di identità culturale esclusiva...