Celesia, miracoli e sciamani

Con Anatomia del miracolo si era approssimata all’ingresso di una miniera di materia oscura e incandescente: il culto atavico della madonna dell’Arco, col suo dolore abissale e i suoi lividi, la ritualità forsennata dei fedeli e il mare magnum di una città come Napoli. A quel mondo così affascinante e esplosivo, ma anche così distante da lei, Alessandra Celesia, da valdostana emigrata a Parigi da vent’anni, si era confrontata dialogando con tre donne: Giusy, antropologa atea vissuta a un passo dal santuario, travagliata da domande incessanti sulla fede e sulla disabilità che la costringe alla sedia a rotelle; Fabiana, transessuale...