L’utopia del Faust al Carnevale del Maggio

L’irruzione della voce nell’ultimo tempo della Nona Sinfonia di Beethoven non fu solo finalizzata a mettere in risalto un messaggio di fratellanza universale – abbracciatevi, Milioni! canta il coro – ma introdusse un significato inedito per il genere sinfonico. E una funzione, una destinazione nuova. Da divertimento privilegiato di una ristretta frangia sociale a manifesto ideologico che si rivolge all’intera umanità. Lo capì subito Mendelssohn. Nel 1840 la sua seconda Sinfonia, che ebbe il titolo di Lobgesang, canto di lode, affida alla voce umana testi tratti dalla Bibbia. Qualcosa di analogo è il Requiem tedesco di Brahms, che anch’esso intona...