Tornare a Ozu per continuare a esplorare il senso del cinema

«La sperimentazione ozuiana è artistica prima di essere esoterica e religiosa» si legge nelle pagine che David Bordwell da poco mancato, dedica al regista giapponese (Ozu and the poetics of cinema, 1994) la cui opera «di singolarità evidente» è fra le più studiate e amate dalla critica e dai filmmaker nonostante un riconoscimento tardivo in occidente, negli anni settanta, almeno due decenni dopo l’affermazione di altri registi del Sol Levante quali Akira Kurosawa o Kenji Mizoguchi. La ragione va forse cercata nella specifica natura «giapponese» delle sue storie che si pensava fossero inaccessibili a uno spettatore lontano; una lettura che...